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周敬飞:情系黄土地的“老房子”
发布时间:2018-05-22 15:19   来源:未知   作者:whl1
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 来源:省政府参事室

 
        李夜冰先生与我同为省政府文史研究馆馆员,他司绘画艺术,我司文史研究。他在从事美术创作60余年的艺术生涯中,曾经走过油画、版画、年画、工艺美术等多重历程。在其彩墨画中,他继承传统又不囿于传统,借鉴西法又融会贯通,将中西画法融为一体,相得益彰,自成风格。他还在总结自己艺术实践的基础上,创立了绘画艺术理论"新六法"。他的画作多次参加全国及国际展览并多次获奖。
        在夜冰先生的众多画作中,我对他笔下的"老房子"多有偏爱。
         中国的民居,是中国传统建筑中数量最多、分布最广的一种建筑形式。人们习惯于把现在还保存下来的传统民居称为"老房子"。
        古屋如酒,愈老愈醇。李夜冰认为,这些老房子不仅仅是人类必须赖以生存的物质条件,更重要的是它是中国历史文化的一种真实具体的记载。李夜冰掂出了这价值的重量,他要用自己的笔墨将这些老房子永久地留存到自己的画作里,永久地留驻到人们的心田中。他甚至感到形势和时间的紧迫,全然不顾年事已高,常常以"抢救"的精神忘我地劳作,以把那些已经为数不多且不可再生的历史文化遗产,用他那精练的画笔记录下来,以至于足迹走到哪里房子就画到哪里。他几乎画遍了祖国大地不同风格的各类房子,也漂洋过海画下了异国他乡的一些房子。这其中,画得最多的自然还是我们脚下那片厚重深沉的黄土高原上的老房子。
       李夜冰笔下的老房子雄浑厚重,旷达意远,显示出一种壮美。这种壮美,是他对生生不息的黄土地那种大美的独到发现和深刻理解。
        李夜冰笔下的老房子,绝不仅仅是对眼前景物的简单描摹,他特别留意发掘意象之美。他把最强烈的感觉加以强化与外化,经过势与质、藏与露、虚与实、动与静的构筑取舍,便成了我们所看到的一件件艺术珍品。他画的老房子,有雄伟的高宅大院,如《琼阁秋容》《砖宅古巷》《三雕惊世》《厅堂儒雅》《向阳人家》等等,也有典型的农家小院,如《老宅情浓》《深巷青蔬》《小院初醒》《家家户户》《安居数十载》《家住黄土坡》等等。从那些高宅大院中我们可以看到,虽然已经年深日久,但一座座山墙高大、暗巷深深的大宅府第,当年傲视周围矮屋小院的轩昂气宇,仍然还存留着几分。我觉得,李夜冰画得最得意的还是那些清风白水的农家小院。这些小院中的房子与那些耗尽资产而建的大宅不同,它是为了让人住,而不是为了让人看,仅在外表上就呈现出了一派简明而朴厚的形象,就是进入到院落堂前,也是充满了实实在在的生活情趣。那一道道古老的门,就是一扇扇记忆的心扉。那一座座石碾石磨,就是当年古老生活的记载。那一株株梨枣柿树,就是主人们辛勤劳作的印证。那一片片苍苔斑斑的灰瓦,就是一年年沧桑岁月的日历。就是那竹竿上的一件件衣衫和正在觅食的一只只小鸡,也都点缀着人们安居乐业的悠闲心情。
        夜冰先生的老房子,有鳞次栉比的大片屋群,也有单门独户的清幽小院。有古屋深巷的整体画面,也有一门一窗的特写镜头。用"鳞次栉比"来形容连片成群老房子的排列,是再恰当不过的了。这样的屋群现在已经很少了,只有在山西晋中一带偶尔可以看到。《屋韵》和《古城飞雪》就突出展现了这一景象。那一座座屋顶,的确像梳子一样构成;那一块块瓦片,真正是鱼鳞一样的组合。看起来实在是蔚为大观。就是那些独户小院也不是孤立的存在,它们往往会和门前的古树,窗下的葫芦,房顶的风水建筑,屋旁小巷上的"过街楼"等等乡村风物浑成一体,组合成黄土高原上特有的图画。
        中国的写意画素以水墨为主,忌用鲜亮的色彩。李夜冰却不为所囿,在许多作品中都使用了鲜明而丰富的色彩,显得艳丽而明快。在《棂窗独秀》《市楼灯辉》《安居数十载》中,他用大片的亮色涂染出的各种景物几乎占据了画面的一半,使得那些半掩半露的老屋顿时焕发出了勃勃生机。有位画家曾说,每个人对自己的故乡都特别怀念,故乡呢,就是一所老房子。李夜冰用艺术升华了的那些老房子,不仅包含着对风雨沧桑的回忆,而且充满了对美好明天的憧憬。这似乎印证了鲁迅先生在《故乡》里所说的那句话:"老屋离我愈远了,但我并不觉得怎样的悲哀。"
        李夜冰认为,画家们的每幅作品,无论在精神上或是表现上都是一种人的灵魂与自然灵性深层次的对话,也是对自己心态、人格、品位的再造和重构。确实如此,夜冰先生倾尽心力地去画那些老房子,并没有任何的功利目的,完全是情动于中而形于外,是一种情感上的自然宣泄和思想上的执著追求。我们从那些经过艺术概括的片片灰瓦、经过精神升华的座座老屋中,似乎都能感触到他对民族文化无限热爱的缕缕真情,都能倾听到他用自己的如椽大笔要唤起全社会共同保护传统文化遗产的强烈心声。


李夜冰的“老房子”






 
 










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